“幾州春色入此盎——「濃香國(guó)酒」新春采風(fēng)行暨詩(shī)書(shū)畫(huà)友誼交流活動(dòng)”在瀘舉行

你心中的詩(shī)酒文化是什么樣的？3月26日,，由中華詩(shī)詞學(xué)會(huì),、四川省詩(shī)詞學(xué)會(huì)、瀘州老窖股份有限公司聯(lián)合主辦的“幾州春色入此盎——「濃香國(guó)酒」新春采風(fēng)行暨詩(shī)書(shū)畫(huà)友誼交流活動(dòng)”啟動(dòng)儀式在瀘州老窖景區(qū)舉行,。來(lái)自全國(guó)的60余位詩(shī)人,、書(shū)法家齊聚酒城，揮毫潑墨間留下對(duì)瀘州詩(shī)酒文化的感悟。

現(xiàn)場(chǎng)交流創(chuàng)作,，書(shū)法家們揮毫潑墨

此次活動(dòng)為期4天,，嘉賓們參觀了1573國(guó)寶窖池群，近距離感受?chē)?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝”的魅力,，并以酒會(huì)友,、以酒為題，共創(chuàng)佳作,，現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)了不少精美的書(shū)法,、詩(shī)詞作品。

詩(shī)是精神的酒,，酒是物質(zhì)的詩(shī),。瀘州老窖企業(yè)文化中心總經(jīng)理李賓表示，自古詩(shī)酒不分家,，瀘州作為中國(guó)酒城,，以酒聞名，本次采風(fēng)交流活動(dòng)就是希望通過(guò)詩(shī)與酒的結(jié)合,，共同謀劃新時(shí)代詩(shī)詞的發(fā)展路徑,，促進(jìn)瀘州酒文化和詩(shī)文化的傳承與創(chuàng)新。

延伸閱讀>>

大咖心中的瀘州詩(shī)酒文化是什么樣的,？

3月26日,，在“幾州春色入此盎——「濃香國(guó)酒」新春采風(fēng)行暨詩(shī)書(shū)畫(huà)友誼交流活動(dòng)”啟動(dòng)儀式結(jié)束后，來(lái)自全國(guó)各地的60余位詩(shī)人,、書(shū)法家進(jìn)行了交流創(chuàng)作,。各位名家圍繞此次活動(dòng)的所見(jiàn)所聞或即興賦詩(shī)，或潑墨揮毫,，在酒城留下了他們的墨寶,，還對(duì)瀘州如何挖掘自身的詩(shī)酒文化提出了一些建議。

中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周文彰：

“窖溢濃香七百年,，時(shí)光不改酒沖天,。純陽(yáng)洞就春風(fēng)飲，醉詠佳篇?jiǎng)侔讼??！痹诮涣鲃?chuàng)作環(huán)節(jié)，周文彰用草書(shū)在宣紙長(zhǎng)卷上寫(xiě)下這首詩(shī),。

周文彰說(shuō),，他在看到純陽(yáng)洞這個(gè)名字的時(shí)候，思路就瞬間打開(kāi)了,，于是將游純陽(yáng)洞,、品國(guó)寶珍釀的感受與“八仙”相結(jié)合,，現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作出了這首詩(shī)。

至于為什么會(huì)選擇長(zhǎng)卷的形式,，周文彰表示,，剛開(kāi)始他準(zhǔn)備在一張六尺的紙上書(shū)寫(xiě)下這首詩(shī)，但選了一支大筆,，六尺就寫(xiě)不下,。整幅書(shū)法作品有七八米長(zhǎng)，要多人合作才能完全展開(kāi),。

中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)楊逸明：

一路走一路寫(xiě),，處處都有新靈感。今年已經(jīng)77歲的楊逸明說(shuō),，本來(lái)他已經(jīng)不怎么喝酒了,，但來(lái)到酒城抵擋不住美酒的誘惑又貪杯了，而且美酒真能“詠句添神力,，驅(qū)愁有酒兵”,。在此次活動(dòng)中，每到一個(gè)地方,，聞著酒香都會(huì)產(chǎn)生新的靈感,，不斷有詩(shī)句在腦海中形成。剛開(kāi)始是一聯(lián),，多看看馬上就能形成整首,，短短半天時(shí)間，就創(chuàng)作了三首詩(shī),。

在純陽(yáng)洞前,，楊逸明寫(xiě)下一句“杯里倘無(wú)邀月酒，世間哪有醉人詩(shī)”,，用詩(shī)香帶出濃濃酒香,。楊逸明解釋道，“醉人詩(shī)”的“醉”有兩層意思,，除了美酒帶來(lái)的醉意,，還有好詩(shī)帶來(lái)的陶醉感，所以美酒和美詩(shī)才是最完美的搭配,。

瀘州老窖企業(yè)文化中心總經(jīng)理李賓：

大家都知道瀘州是酒城，而忽略了瀘州也是一座詩(shī)城,。從尹吉甫的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,，一直到清代詩(shī)人張問(wèn)陶的《瀘州三首》，千百年來(lái),，無(wú)數(shù)詩(shī)詞名家在瀘州留下了他們的佳作,。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”,，這首明代三才子之首楊慎所寫(xiě)的《臨江仙》相傳就是在瀘州所作,，瀘州的詩(shī)詞文化有著非常深厚的底蘊(yùn)。

中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn),、第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)得主周?chē)[天：

詩(shī)詞的守正創(chuàng)新,，一是要書(shū)寫(xiě)當(dāng)下，二是要繼承傳統(tǒng),，三是要詩(shī)風(fēng)獨(dú)到,。瀘州是一座詩(shī)酒文化之城，我與瀘州的淵源很深,，來(lái)做過(guò)很多次講座,，除了美酒，瀘州的詩(shī)歌教育發(fā)展得很不錯(cuò),。中國(guó)傳統(tǒng)教育一向很重視詩(shī)歌教育,，詩(shī)、書(shū),、禮,、樂(lè)，詩(shī)歌是第一位的,，詩(shī)歌教育就是要培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有趣的人,，而瀘州市詩(shī)詞協(xié)會(huì)在這方面作了很多努力。

中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、《詩(shī)刊》編委石厲：

對(duì)瀘州而言,，酒就是這座城市最大的影響力，酒作為一種媒介,，它與詩(shī)歌和文學(xué)是分不開(kāi)的,。每一座城市都有屬于自己的歷史文化，酒文化是一種特殊的傳統(tǒng)文化形態(tài),，賦予了瀘州最美的底色,。如何讓酒文化在這座城市充分沉淀，仍需進(jìn)一步挖掘和探知,。

記者 燕偉民 攝影報(bào)道